朱嘉明：元宇宙的未来，决定于公共选择

观点王若曦,朱嘉明零壹财经 2022-02-22 阅读：206324

关键词：元宇宙 朱嘉明 福利经济学 元宇宙制度设计 DAO

目前主流观点是将现实世界中资本、投资等概念平移进元宇宙中。朱嘉明认为，这条路未必是正确的。

2022年2月17日，一场围绕“元宇宙”的主题交流会（《陆家嘴》交流会第二期）在北京和上海两地同步举办。本次会议由《陆家嘴》杂志、上海世纪出版集团、零壹财经·零壹智库主办，全联并购公会信用管理委员会联合主办。

交流会上，横琴数链数字金融研究院学术与技术委员会主席朱嘉明以《元宇宙·制度设计·公共选择—如何解读元宇宙和All in》为主题，围绕“元宇宙的制度设计”以及“元宇宙的未来”两个方向进行了分享。

一、从历史学派观点看，元宇宙为什么产生？

德国历史学派经济学家李斯特、罗雪尔认为，任何的经济现象都不是纯粹的经济现象，任何经济现象不能仅仅用经济本身来解释，而是要超越经济本身。

如果从历史学派观点来看元宇宙的经济特征，那么从2021年至今，元宇宙成为了一个典型的复杂科学的涌现，一涌现就展现了all in的张力。

“涌现”就是指当一个东西以一个整体性出现，每个人都感觉到自己处于盲人摸象的状态。世界有很多现象不是从1变成整体，而是它本来就是整体，元宇宙最大的特点就是出现即整体。大家之所以对元宇宙有如此多的看法，是因为每个人看到了元宇宙的一个方面，因此按照李斯特和罗雪尔的观点来看，元宇宙是一个典型的历史事件，有技术、科学、社会意义，甚至有政治意义。

在人类大转型时代，元宇宙是一个革命性的解决方案：也就是在现实世界中无法解决的问题，再重新到一个新的世界去试验。

二、元宇宙的制度选择面临两种观念

目前面临的元宇宙有两种，理性和非理性的元宇宙，一种是自发状态的元宇宙，肤浅但原始；另一种是非自然演化的，“理性人”思考状态下，基于特定价值观的元宇宙。只要承认需要探讨元宇宙，就意味着元宇宙就进入到了理性的状态，那么不可避免的就涉及到制度约束。

元宇宙的制度选择现状和趋势存在两种观念。目前主流的观点是将现实世界中资本、投资、资产的概念平移进元宇宙中。朱嘉明认为，这条路未必是正确的。因为，既然是理性的选择，就不要把当下现实世界很多不满意的东西平移到元宇宙里面。做一个技术性的元宇宙相对简单，但是这样的元宇宙是不是大家所期望的元宇宙？

在现阶段，元宇宙真正的分歧在于，不同的价值观将以怎样的理性方式影响元宇宙的未来。从经济学角度来说，主导元宇宙的不是“实证经济学”，而是“规范经济学”。“规范经济学”讲的是“目的”，人们需要以怎样的价值观影响所期望参与的元宇宙。“福利经济学”和“制度经济学”都属于“规范经济学”。

三、元宇宙和福利经济学、制度经济学

朱嘉明列举了四位福利经济学的代表人物来讲述福利经济学的思想。其中，特别强调了帕累托所提出“帕累托最优理论”，也称为“帕累托效率（Pareto efficiency）”。帕累托最优状态就是不可能再有更多的帕累托改进的余地；换句话说，帕累托改进是达到帕累托最优的路径和方法。总之，帕累托最优是资源分配的一种理想状态，也是实现公平与效率的“理想王国”。

朱嘉明表示，我们现在要实现的是，设计元宇宙的时候需要把历史上最好的思想资源重新找出来，纳入到目标体系。未来元宇宙中，人们期望的制度理应接近四位福利学家所讨论的福利经济学规律原理，资源配置达到市场均衡，市场均衡需要政府来补充。

关于元宇宙和制度经济学，朱嘉明从元宇宙与“理性人”、产权、企业形态、交易费用，以及制度变迁五大方面进行了讨论。

如何定义人类的理性？理性是经济学非常重要的前提，假定这个世界的人都是有限理性，有限理性就是以自私和自利为特征的理性。如果经在现实世界的理性人主导元宇宙，那么元宇宙就是这个世界的翻版，这样违背了元宇宙产生的历史前提。所以，我们要超越制度经济学对理性人的理解和定义。元宇宙的产权也要超越现在所理解的地面上的产权，大量的元宇宙资产应该变成公共产品。元宇宙中的经济增长形态也不是所谓的传统现代企业，而是以DAO为基础结构的合作经济。至于未来元宇宙的交易费用，包括社会交易、企业交易、个人交易费用，需要制定新的规则，引入新的税收制度。还有，元宇宙的制度也是要随之演进的，元宇宙制度变迁和技术之间有某种关联性，导致演变的核心推动力是科技革命。

四、元宇宙是共生社会的载体

朱嘉明认为元宇宙要启动合作经济。简单来说，合作经济是使大家在经济活动中超脱所有资本的约束，处于平等的状态，分享所有的劳动成果。元宇宙提供了合作经济的可能性。福利经济可以重新构造一种将来可以支撑元宇宙的制度框架，北欧国家的经济模式也证明了这确实是成立的。

元宇宙是共生社会的载体。现在人们正在逐渐认识到，现代社会属于非常复杂愈来愈复杂的共生体。共生的本质是只有人人受益，每个人才能受益，只有人人高兴，每个人才能高兴。这样的体制，似乎没有效率，但最后却可以避免因社会动荡和冲突而付出更大的代价和成本。最终因为成本社会过高，导致经济、政治和问题体系的全方位危机。还要注意到，共生社会特别强调公正、契约和法律，未来的元宇宙是用技术来支持公正社会的发育和成长。

五、元宇宙未来：决定于公共选择

元宇宙不可能被少数人控制，这就是元宇宙最大的希望所在。元宇宙没有办法由任何一个人设计边界，元宇宙不需要反抗，不喜欢只要转身离去。元宇宙具备天生的自由基因，这是元宇宙最大的特征。

著名经济学家阿罗写在《社会选择与个人价值》中，提出了一个“不可能定理”，即“在非独裁的情况下，不可能存在适用于所有个人偏好类型的社会福利函数，不可能从个人偏好顺序推导出群体偏好的顺序” 。民主制度发生危机就证明了“阿罗不可能定理”的存在，证明了民主制度怎样投票的结果都不可能推翻“阿罗不可能定理”。

但是，元宇宙的“DAO”体系的实施却可能改变“阿罗不可能定理”。元宇宙的“DAO”把大家的股权利益分解成无限多份，促进处理无限多的群体。凡是有共同利益或者共同目标，在一定时间和一定状态下就可以组成基于“DAO”的原则的 unite。从理论上说，只要“DAO”的每一个单位的利益得以调节，就有可能导致 “阿罗不可能定理”可以变成“可能定理”。

六、总结：all in

all in的意思，包罗万象，没法逃逸。元宇宙最大的特点就是每个人都可以享受元宇宙。

最后，朱嘉明表示，“我们不应该把在这个世界中的苦难、不愉快、人心的自私、贪婪，还有人性的很多负面的东西平移到元宇宙，而是希望把人类美好的东西，真善美的东西，以及那些在地球上实现不了的东西，在元宇宙得以实现。我们希望让给更多的理想主义，甚至是空想主义与元宇宙未来发展结合在一起，改变诸如投资、资本、回报这样的老生常谈主导元宇宙未来。唯有如此，不仅有助于人类经济实现可持续增长，而且可以避免元宇宙的庸俗化和过渡商业化”。

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